여호와 새일교단 교리신조-4
四. 우리는 말세 비밀인 계시록의 진리는 모든 선지의 예언이 이루어지는 말세 재앙의 날에 성도로써 조금도 혼선이 없는 정확한 다림줄의 진리를 굳게 잡고 싸우는 것을 목적으로 하되 우리의 싸움의 대상자는 적마의 삼 세력이니 이것을 심판하여 없이하는 것은 증인권세의 역사로 이루어진 다는 것을 믿는다.
1. "말세 비밀인 계시록"
성령강림 때부터 말세입니다만(행 2:17) 말세 비밀은 말세 중에도 주님의 재림시 심판하실 때의 말씀입니다. 성경은 비밀에 대하여 말씀하고 있습니다. 하나님 나라의 비밀을 아는 것은 허락된 자에게요 다른 사람에게는 깨닫지 못하게 하십니다(눅 8:10)
(1) 그리스도의 비밀(엡 3:4)
예수님께서 세례 받으실 때 세례요한은 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이라고 증거 했고(요 1:29) 사도요한도 세상을 구원하시려고 하나님께서 보내신 독생자라고 했습니다만 깨닫지 못하고 목수의 아들로만 알았습니다(마 13:55).
(2) 하나님의 비밀(계 10:7)
복음에는 사도들에게 전하신 초림의 중생 천국의 천국복음과 요한의 계시록과 선지자들에게 전하신 재림과 심판과 새 시대의 영원한 복음이 있습니다. 하나님의 비밀은 그 종 선지자들에게 전하신 복음인 계시록과 선지서입니다
(3) 음녀 바벨론의 비밀(계 17:5)
음녀 바벨론은 심판받을 교회의 모습으로 성도의 피에 취한 공산당 붉은 짐승을 타고 붉은 사상의 옷을 입고 다 같이 잘살게 해준다는 금잔을 들고나오는 인본주의요 청황색말 음녀 바벨교회입니다.
주님께서 재림 하시면 악을 버리고 선을 택하여 뻐터와 꿀을 먹고(사 7:15) 강한 이방을 심판하고 다시는 전쟁 없는 참된 평화주시는 것이 하나님 말씀 멸공진리입니다(미 4:3)
백마 타시고 신랑 주로 오실 주님만 바라보며 세마포로 단장한 신부되어야 할 교회가 하나님을 부정하고 교회를 무자비하게 파괴한 무신론 공산당과 세계평화를 위해 협상하는 것은 주님과 공산당을 사랑하는 음녀 바벨론의 비밀입니다.
2. "정확한 다림줄의 진리" (암 7:8, 슥 4:10, 1:16, 2:1, 계11:1-2)
다림줄은 보존할 것과 버릴 것, 구원과 멸망의 경계로서 성경 전체의 말씀이 구원과 심판을 갈라놓는 다림줄입니다
성경의 구속론에는 일곱 시대가 있고 그 시대에 따라 주시는 칠대법이 있어서 시대에 따른 법을 지켜야 합니다. 율법시대는 모세의 율법이요. 은혜시대는 예수님의 십자가의 법. 재림시 환난시대는 두 증인이 다시예언 할 예언의 법이 정확한 심판의 다림줄입니다.
십자가 사랑으로 무조건 용서하는 은혜시대에는 율법으로 구원을 받을 수 없으므로 율법이 은혜시대의 시대적인 다림줄이 되지는 못하는 것입니다.
3. "우리의 싸움의 대상자는 적마의 삼 세력" (붉은 용. 붉은 짐승. 거짓선지)
계 6:3-4절의 공산주의 赤馬와, 계 12:3-13:18의 붉은 마귀 赤魔의 삼세력이 있습니다.
빛은 진리의 표현으로 계 4:3의 홍보석. 창 25:30의 에돔. 계 6:3-4의 붉은 말. 계 12:3-4의 붉은 용의 붉은 빛들은 심판의 대상입니다. 적마의 삼 세력을 말합니다.
-붉은 용 : 에덴동산에서 승리한 옛 뱀, 마귀, 사단이요(계 20:2) 공중 권세 잡은 자요(엡 2:2)악한 세상을 지배하는 자요(요일 5:19하) 땅으로 내어 쫓길 것이요(계 12:9) 천년동안 가두었다가(20:3) 유황 불 못에서 세세토록 괴로움을 받을 것입니다(20:10)
-붉은 짐승 : 용의 권세를 받은 영이 없는 짐승이요(계 13:2) 화평을 제하고 큰 칼로 죽이게 하는 붉은 말 무신론 공산주의로서(6:3-4) 땅 1/3을 공산화 하였고(8:7-12) 마흔 두달 세상을 향하여 일할 권세를 받았다가(13:5) 유황 불못에 들어갈 짐승 공산당입니다(19:20)
-거짓선지 : 구약시대는 하나님께서 명하거나 이르지 아니하였어도 자기 마음의 속임으로 예언하는 것이요(렘 14:14) 신약시대는 선지자들의 예언을 잘못 해석하는 것으로 재림시 심판 기에 어린양 같은 기독교가 재림과 심판과 평화를 예언하지 않고 협상과 평화를 말하는 것이 용처럼 말하는 거짓선지로서 공산국들의 가짜 신학교. 교회. 목사들이요 그들과 타협하는 WCC운동이요 가난에서의 해방을 주장하는 해방신학(계 13:11 6:8)등이요 짐승과 함께 유황 불못으로 들어갈 자들입니다(계 19:20)
4. "증인권세" (계 1:5. 행 1:8. 계 11:3)
<신 19:15> 사람이 아무 악이든지 무릇 범한 죄는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며,
<고후 13:1> 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라 (딤전 5:19)
충성된 증인을 그 시대의 사람들은 다 미친 사람으로 알았고(요 10:20) 종교인들은 이단시하였고(행 24:5) 정치인들은 대적으로 알았던 것(마 2:16)입니다.
증인에는 충성된 증인 예수님(계 1:5)과. 만민에게 부어 주신 성령의 권능을 받아 초림의 주님을 땅 끝까지(행 1:8) 모든 민족에 전파(마 24:14) 할 은혜시대 예수의 증인과 재림 주님을 영접하게 하기위하여 일천이백육십 일을 다시예언 하고 들림 받을 환난시대의 두 증인, 십사만 사천(계 11:3) 신창조를 받고 새 일을 행하는 여호와 하나님의 증인(사43:1-20)이 있습니다.
그리스도인의 권세에도 믿는 자의 자녀권세와(요 1:12) 이기는 자의 철장권세(계 2:26-27)가 있습니다. 증인권세는 심판의 주님으로 재림하실 때 신창조를 받고 선지서와 계시록을 다시예언하는 증인으로서 철장권세로서 악을 심판하고 새 일을 행하여 새 시대 천년왕국을 건설하는 것이 증인권세입니다.
