여호와께 새 노래로 찬송할 일 

( 사 42 : 5 - 17 ) 

 

서 론 

여호와를 찬송하는 일이 시대를 따라 행하시는 하나님의 역사를 힘입어 구원을 받고 복 받은 사람들이 그 진리를 따라 여호와를 찬송하는 것이다. 여기에 새 노래란 심판 날에 살아서 새시대에 들어갈 종들과 백성이 부르는 노래를 가르친 것이다. 왜냐하면 재앙의 날에 남은 종과 남은 백성은 사후 천당을 목적하고 노래를 부를 수는 없다. 자기들이 받을 구원과 축복에 대한 노래를 불러야 할 것이다. 이제 새 노래를 불러야 할 조건을 다음과 같이 본문을 통하여 알 수 있다. 

 

1. 새일의 소식을 듣기 때문이다 (9) 

이날까지 백성들은 살아서 새시대에 가는 새일의 아름다운 소식을 전하는 것을 받지 못하였으니 새 노래를 부를 진리조차 모르기 때문에 부를 수가 없었으나 종말의 새일의 진리를 고할 때 그 진리를 받은 사람들이 새일의 진리에 따라서 노래를 부르게 될 것이다. 

 

2. 새 노래가 시작된 위치 (10) 

새 노래를 부르는 위치는 땅끝이라 했다. 섬들과 땅끝이라 했으니 이 땅끝은 섬들이 있는 땅끝인데 동방이라고 보게 된다. 왜냐하면 동방 땅끝에서부터 아름다운 소식을 전할 종이 나온다고 사41장에 말했기 때문이다. 새노래는 복음을 따라 부르는 것이니 복음을 듣고 나오는 데서부터 새노래가 시작될 것은 사실이다. 

 

3. 새 노래가 선전될 일 (11-12) 

세계 열방이 아름다운 소식을 받는 동시에 그 복을 통해서 새 노래도 같이 불러야 할 것이니 새 노래가 선전될 것은 사실이다. 왜냐하면 어느 나라 사람이나 다 같이 새노래를 부를 남은 종과 남은 백성이 있기 때문이다. 

 

4. 대적을 치기 때문이다 (13) 

은혜 시대는 죄인을 부르는 시대이니 대적을 친다는 노래가 있을 수 없다. 그러나 하나님께서 용사같이 전사같이 분발하며 강하게 일으키는 역사이니 그만큼 강한 새 노래가 나와야 할 것이다. 예를 든다면 전투하는 군대가 전투에 대한 군가를 부르지 않는다면 사기가 저하될 것이다. 하나님께서는 찬송을 제사로 받는 것이니 그 때에 따라 역사하시는 하나님이 영광을 받으실 노래를 불러야 할 것이다. 왜냐하면 찬송은 제사이기 때문이다(히13:15). 그러므로 아모스 선지도 횡설수설하는 노래를 부르는 자는 망한다고 했다. 이것은 하나님이 원치 않는 쓸데없는 노래를 부르지 말라는 것이다(암6:5). 

 

결 론 

하나님은 시대적인 역사를 일으키는 동시에 당신의 역사를 따르는 종들이 기쁘게 노래할 때 그 노래를 통하여 하나님은 역사하는 것이다. 초대 교회에도 찬송 부르는데 힘쓴 것은 뜻이 있고, 말세에 동방 땅끝에서부터 새 노래를 부르는 것도 큰 뜻이 있다. 그러므로 주님께서 예루살렘으로 나귀를 타고 올라가실 때 어린아이들이 찬송을 부르지 않으면 돌들이 소리를 지른다고 했던 것이다(눅19:39-40). 우리는 우렁찬 승리의 개가를 부르면서 나아갈 때 승리의 역사는 천사가 하는 것이다. 깃발을 높이 들고 행진하는 백의의 무리는 나팔을 불고 우렁찬 새노래를 부르면서 새땅을 정복할 것이다(계14:3).