(재32) 새일교회 교리신조 2-2 안식의 축복
교단의 교리신조에서 그 교단의 신앙노선과 이단성을 분별할 수 있습니다.
2. 우리는 아브라함에게 세운 언약이 이루어질 때에는 말세의 모든 족 속이 하나같이 복을 누리는 안식의 축복을 믿으며 이 안식에 들어가는 것 은 영만이 아니요 영육이 아울러 들어가는 것을 믿되 왕권으로 들어갈 자 도 있고 종족인 백성으로 들어갈 자도 있다는 것을 믿는다.
2-2 안식의 축복
말세라는 것은 선지의 예언이 이루어지는 때를 말세라 하는 것으로 메시야가 사람의 몸을 입고 인간으로 올 때부터가 말세라는 것을 말하였습니다. 왜냐하면 주님이 십자가에 못 박힐 때에 흘린 피는 세계 만민을 사서 하나님께 드리는 것이니 다 하루같이 하나님은 인정하는 것이다. 이제 다시 오시는 주님은 심판기에 심판하러 오시는 것이다.
(행2:17) 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 ~
1. 낙원 영혼의 안식 은혜시대
(눅 23:43) 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라
(사57:1) 의인이 죽을지라도 마음에 두는 자가 없고 자비한 자들이 취하여감을 입을지라도 그 의인은 화액 전에 취하여 감을 입은 것인 줄로 깨닫는 자가 없도다
(57:2) 그는 평안에 들어갔나니 무릇 정로로 행하는 자는 자기들의 침상에서 편히 쉬느니라
(히 4:10) 이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라
2. 영체(왕) 육체의(종족) 천년안식시대
이 천년이라는 것은 지상에서 이루어지되 조물주 하나님의 피조물인 만물과 인간이 지상 축복을 받는 때이다. 이것은 완전한 천국이 아니요, 지상 평화 왕국이다. 이제 이 시대는 어떠한 때이냐 하는 것은 다음과 같이 성서를 통해서 알 수 있다.
(1) 마귀의 미혹이 없는 때다(계20:1~3).
(2) 영원히 기뻐하고 즐거워하게 됨(사65:17~20).
(3) 수고가 헛되지 아니함(사65:21~23).
(4) 성산에 아무런 피해가 없다(사65:24~25).
(5) 평화와 의로 다스림(사60:17~18).
(6) 백성이 다 의롭게 됨(사60:19~21).
(7) 약자로 강국을 이룸(사60:22).
(8) 지질이 변하여 짐(사49:9~10, 35:6~7).
(9) 구속함을 받은 자만 들어가게 됨(사35:8~10).
(10) 거룩한 씨가 지면에 차게 됨(사27:6, 49:19~21).
(11) 여호와의 열심이 이를 이룸(사9:6~7, 사62:1~3 ,6~7).
(12) 완전한 평화를 이룸(사2:4, 미4:3~4).
3. 영체로서 무궁 안식시대
이 시대는 완전한 천국을 이루는 시대이니 다함이 없는 영원한 천국이다. 천국에 대한 광경은 선지서에는 없고, 요한계시록에만 기록된 것은 다음과 같은 이유가 있다.
사람이 에덴동산에서 타락한 인생을 다시 에덴의 축복을 받도록 한다는 것이 아담의 정통 계통적인 이스라엘에게 선지를 통하여 가르쳤던 것이다. 그러나 영적 이스라엘의 사도가 되는 요한에게 그리스도를 통하여 이루어지는 천국의 광경을 보여준 것이다.
신천 신지의 광경은 다음과 같이 되어 있다.
(1) 극도로 아름다움(계21:1~2).
(2) 하나님이 동거하심(계21:3).
(3) 영원히 사망이 없음(계21:4).
(4) 만물을 새롭게 하심(계21:5).
(5) 생명수 샘을 마시게 됨(계21:6).
(6) 어린양의 아내가 받을 거룩한 성(城)(계21:9~21).
(7) 사람마다 자기 영광을 가지고 들어가게 됨
(8) 다시는 저주가 없는 왕권을 누림(계22:1~5)
- 서책 중에서 -